לנענע

יום שישי, 7 אוגוסט 2009 תגובה אחת »

ההודים מדברים עם הראש, הם יכולם לנהל שיחות ארוכות ללא דיבור, רק עם נענוע והם יבינו אחד את השני ללא בעיה – כך לפחות אנחנו חושבים.

יש כמה נענועים שידועים לכולם, מלמעלה למטה הכוונה כמו ברוב העולם לתשובה חיובית פשוט כן.
נענוע משמאל לימין כאשר הראש במצב אופקי משמעותו פשוט לא.

אבל למה הכוונה כאשר הראש נע לצדדים כמו מגבי הרכב או כמו מטרונום?
ההודים עצמם לא יודעים להסביר למה הכוונה או כמו שהם מסבירים "זה יכול להיות תשובה חיובית, גם לא הבנתי אותך כלל, או ברור, או תחזור על זה וגם תשובה שלילית" אז תגידו לי איך אפשר לדעת למה הכוונה?

כאשר עולים על ריקשה ואומרים את שם המקום שאליו פנינו מועדות הוא מנענע בראש, עכשיו השאלה היא האם הוא מכיר את היעד או אולי הוא ממש לא יודע על מה מדובר. תארו לכם שהייתם עולים על מונית שאי אפשר לדעת אם הנהג יודע את היעד ? אז יש מקרים שבהם אני עולה ואז מתחיל סבב השאלות וההתברברויות.

כך שאין מושג למה הכוונה בנענוע. בשיעורים, בכיתה אפשר לראות את שתי המורות מסתכלות אחת על השנייה זו מענענת והשנייה מחזירה בנענוע משלה, (אחת מהן מומחית כזו שהיא מסוגלת גם לנענע וגם להרים גבות וגם להזיז את העיניים משהו משהו) וזו עונה לה בעוד אחד וכך הן מסוגלות לדבר בינהן עד שאחת מזיזה את ראשה מלמעלה למטה מסמנת תשובה חיובית והשיחה האילמת מסתיימת. ביננו זה מחזה סופר משעשע ולפעמים מגוכך, כי הכיתה כולה עוקבת במבטיה אחר הנענועים שלהן וכמו השיר של אתי אנקרי המבטים עוברים מאחת לשניה כמשחק פינג פונג (ואני אמרתי לו והוא אמר לי ואני אמרתי לו…)

אך עדיין השאלה נותרת בעינה, כיצד הן מסוגלות להבין למה כל אחת התכוונה?

אז כך, לאחרונה [אחרי שצחקתי הרבה על הנושא] גם התחלתי לנענע ויחד עם הנענוע הגיעה ההבנה- תובנה, מצאתי את עצמי מבין על מה המנענע שמולי מדבר, לפחות רוב הנענועים, אז כך זה לא פשוט כמו שזה נשמע,
יש עניין של מקצב, ככל שמזיזים את הראש מהר יותר זה יכול להיות לא הבנתי אותך בכלל, חזור על דבריך, או ברור!!! או תמשיך הלאה מה שאתה אומר אינו מעניין אותי, או בסדר נכון נכון.
אם מנענעים הראש לאט הכוונה היא לנכון, תמשיך או כן או אין לי מושג.
ועכשיו מגיע מספר החזרות שהן הופכות הכל למילים:
נענוע איטי ושלוש רבעי מימין חצי שמאלה וחזרה למרכז משמעותו לא יודע על מה אתה מדבר, אבל בו נזרום עם זה.
נענוע איטי מלא ועוד חצי נענוע, משמעותו נכון, נכון ברור תמשיך אתה צודק אין עליך אתה מלך העולם …

נענוע איטי שלא נפסק משמעותו אין לי מושג על מה אתה מדבר כשתסיים אני אגיד פשוט כן ואז נסיים עם השיחה הזו. השפתיים שלך זזות אבל כל מה שאני שומע זה בלה בלה בלה…

נענוע בינוני חוזר משמעותו תמשיך אני אוהבת את מה שאתה אומר, כן זה טוב תמשיך אתה צודק תעשה לי ילד עכשיו.

נענוע מהיר שנחלש עם שלושה גלי סיבוב משמעותו מעניין מעניין זה משהו חדש וואו.

נענוע מהיר לכיון אחד משמעותו לא יודע, אך אני יודע להזיז את הראש מה אתה אומר? אומנם לא כמו בובת הכלבים האלו שיש במוניות שתקועים בנענוע אבל אני יכול לנסות.

נענוע מהיר ללא הפסקה משמעותו אני מטומטם, ואתה מפגר שממשיך להסתכל עלי כשאני מנענע את הראש, תאמין לי לא יצא לך מזה דבר עדיף שתברח לפני שאני אשגע אותך בשאלות כמו מאיזו מדינה אתה איזה כסף יש לכם שם…

ולפעמים מוסיפים חיוך אבל זה משנה לגמרי את המשמעויות.

בקיצור התחלתי להבין את שפת הנענועים, ואפילו הצלחתי להעביר שיחה שלמה עם המורה שלי ללא דיבור, היא כמובן פי אלף יותר מקצועית בגלל הגבות והעיניים שהיא מסוגלת להזיז תוך כדי הנענועים, אך שנינו הבנו אחד את השני ונפגשנו בקנטינה כמו שקבענו בנענוע ללא צורך להשתמש במילים.

נפלאות הן דרכי הראש.

סרט הודי

יום חמישי, 6 אוגוסט 2009 86 תגובות »

כולם מכירים את הסצנה בסרט אישה יפה כשג'וליה רוברטס הולכת לקנות בגדים מודדת ומחליפה בגדים, למעשה סצנה זו הפכה מודל לסרטים רבים שיצאו לאחר מכן.

ובכן באחד מימי החופש החמים, חיפשנו דבר מה מעניין לעשות, השעה הייתה שעת צהריים. זה היה יום חג החברות, חג בו האחיות נותנות צמיד לאחיהן והאחים נותנים מתנה לאחיותיהן, במהלך היום אמורה המשפחה המורחבת לסעוד יחדיו ולבלות יחדיו, אתם צריכים להבין העיר הייתה כמו שבת בירושלים, הכל היה סגור, בבוקר ביקרנו (האוסטרלית ואחד השווצרים ואני) במבנים של קורבוזיה בעיר אבל זה סיפור אחר, ועכשיו חיפשנו להעסיק את עצמנו,
שמענו שאחת החנויות היחידות הפתוחות בעיר היא FabIndia רשת חנויות בגדים מסורתיים ידועה ומפורסמת בכך שכל הבגדים ורוב הבדים הם עבודת יד, החלטנו ללכת לשם.

כל טווס הייה עושה חיים אם היה מורשה להכנס פנימה, למעשה אני הרגשתי כמו טווס, הכניסה לחנות ממלאת את הנפש באושר, מדפים עמוסי צבעים מכל גווני הקשת. בדים בעלי טקסטורות מיוחדות כפלי בד באופנים שונים בקיצור, עושר אדיר מלא קסם וייחודיות.
אמרו לנו שבגלל שהחנות הזו נמצאת באמדבד וזו החנות הקטנה בעיר הם לא רגילים לזרים ואולי בגלל זה קיבלנו יחס מועדף, כמו הסצנה באישה יפה הוגשו לנו בגדים ופתחנו בסידרת מדידות, לבשנו והחלפנו בגדים וכמובן הצטלמנו עם הגרדרובות החדשות. חולצות כפתורים, חולצות ללא כפתורים כאלו שארוכות עד הברכיים, אחרות עם שרוולים קצרים צוורון משתנה ואין אחת הדומה לרעותה.
ברקע התנגנה לה מוסיקה הודית ממש כמו בסרט הודי, בשלב מסויים התנגן לו שיר מאחד הסרטים ההודים אותו הכרתי וללא משים התחלתי לרקוד (יותר נכון לקפץ) כמו בסרט וגרמתי למוכרים ולחבריי להצטרף אלי.
כך הפחנו רוח חיים בבגדים המסורתיים הצבעוניים, בסוף אפילו רכשתי חולצה ומכנס.
אני מקווה שהריקוד פיצה את המוכרים שנאלצו לדעתי לבלות זמן רב בקיפול הבגדים חזרה.

משפחת שודן

יום חמישי, 6 אוגוסט 2009 96 תגובות »

אחת הוילות המדוברות של לה-קורבוזיה היא הוילה של משפחת שודן, בשנה ב' קיבלנו מספר מבנים למחקר אדריכלי על פעילותו של קורבוזיה (בשעור זה אף גיבשתי את דעותי על עבודותיו ודעותיו של קורבוזיה) אחד המבנים היה וילה שודן.
טרם עזיבתי את הארץ הזכירו לי חבריי לכיתה, אלה שניתחו את המבנה ובנו מודלי קרטון מהממים, שעלי לצלם כמה שיותר תמונות של המבנה ולשלוח מיד בהגיעי לאמדאבד.
כשהגעתי לכאן אכן רציתי ללכת לראות את המבנים הללו , אך בקרתי לראות תחילה את בנייני האדריכל המועדף עלי מאותה תקופה לואיס קהן, וכשהתפנתי לראות את המבנה של קורבוזיה, התברר לי שמזה 10 שנים איש לא ראה את המבנה, המשפחה לא מרשה לאיש לעבור את שער הכניסה ובטח שלא מכניסה אנשים פנימה. אמרו לי שאפשר להגיע לשביל הכניסה לצעוד בו בתוך הצמחיה ולראות חלק מחזית המבנה עד שהשומר יגרש אותך. מסיבה זו אף אחד מחבריי ההודים לספסל הלימודים לא ידע איפה נמצא המבנה, יש להם מושג אבל אין מידע, המורים רק אמרו איפה נמצא האזור בו שוכן הבית אך, הכוונה מדוייקת לא יכולו לספק לי.

הבטחות צריך לקיים! על כן באותו יום חופשי שהלכתי לחנות הבגדים החלטתי בבוקר ללכת למבנים של קורבוזיה ולהשתחל לבית משפחת שודן או לפחות לראות אותו מבחוץ ולשלוח לכם את התמונות.
המבנה הראשון היה סגור לגמרי (בית אנשי הטקסטיל), משם הלכנו למוזיאון שגם אותו הוא תכנן, מוזיאון עשוי לבני חימר ובטון המוגבה מעל קומת עמודים מפולשת עם רמפה שדרכה עולים ונכנסים למוזיאון.
בקומת העמודים המפולשת ישבו השומרים צפו בטלויזה ואכלו, כשהגענו (האוסטרית, אחד השווצרים ואנוכי) הם הציעו לנו לטעום מהמאכלים המתוקים אותם אכלו, אך ביקשו את סליחתינו שלא נוכל לראות את המוזיאון מכיון שהוא סגור.
הייתי צריך רק לחייך, לשוחח עימם כמעה ולשבח את האוכל כדי שאחד מהם יגיד אוקי בשבילכם פתוח, הוא פתח את המוזיאון רק לשלושתנו אחלה חוייה אומנם המוזיאון הוא קובייה לא גדולה כלל (קטנה יותר ממבנה אחד של מוזיאון ישראל) עם חור מרובע במרכזו כמו דונטס אבל עדיין המוזיאון היה פתוח רק עבורנו. יכולנו להתרשם מעובדתו של האדריכל הנודע, כמו גם מההיסטוריה של העיר ומהתרבות ההודית או יותר נכון הג'וג'רטית (המקומית).
כאן לא התסיים הסיור שלנו במוזיאון, רגע לפני שיצאנו את דלת הכניסה הראשית של המוזיאון ביקשתי מהשומר לעלות לגג הוא שמח ועשה זאת ברצון. הנוף היה מדהים, קומת הגג שהייתה אמורה להיות גן עירוני (כפי שרצה קורבוזיה) אך מעולם לא שימשה ככזו כי איש לא רצה לעלות לשם, הייתה שלנו אפשר היה לראות את העיר העתיקה מצידו השני של הנהר, את העיר החדשה והגשרים המחברים בינהם, הבטון המפוסל של קורבוזיה מלמעלה (עיצוב חדרי המדרגות) בקיצור חוייה אדירה.
אל דאגה השומר קיבל טיפ.

ועכשיו רציתי לראות את הוילה המיוחלת אך אף אחד לא ידע איך לכוון אותנו ליעדנו, ידעתי למי יש הפיתרון – פניתי לאותו בעל חנות הספרים, האיש המבוגר – החבר שלי מביקורי בחנותו , פגשנו בשנית, זה הציע צ'יי, הבהיר שלא ניתן לראות את המבנה במפנים, הוא סיפרשלפני שנים הוא זכה להכנס רק לקומת הכניסה אך היום איש לא יכול להתקרב לבית, המלצתו הייתה שנוותר ונלך לוילה נוספת שתכנן קורבוזיה, אך אני עקשן.
הגענו למקום אליו הוא כיוון אותנו, הוא אמר שזה צמוד לבית החולים, אבל לא ראינו דבר, שאלנו אנשים שגרים באזור אך איש לא שמע על הוילה, רגע לפני שרצינו לוותר הגיע מישהו ואמר לנו השער הצמוד לבית החולים זה השער שאתם מחפשים, אבל אין לכם למה להכנס יש שם שומרים.
נכנסנו,

צעדנו בשביל המתפתל המקורה בצמחייה צפופה מעין יער עבות, ובצידי השביל בטונדות בגובה חצי מטר שנראות כמו טרמפידיות ישנות של חיילים המשמשות להארת השביל, עכשיו ידענו שאנחנו אכן במקום הנכון, אחרי הליכה קלה המבנה החל לצוץ מולנו, "בקרחת יער" ניתן היה לראות את המבנה שנראה כמו מודל קרטון שבעזרת מותק הילדים התנפחו הוגדל למימדי ענק ולגובה מאיים.
ואז הגיע השומר ואמר סליחה אבל עכשיו אתם צריכים ללכת, אני שיחקתי אותה מפגר
אמרתי לו שאני הגעתי מרחוק למשפחת שודן.
הוא אמר שהוא מצטער אבל אדון שודן לא מרשה לאיש לעבור את הקו הזה,
אז תתקשר אליו ונראה עניתי לו.
לא הוא יכעס, ענה השומר,
מה המספר שלו אני אתקשר,
לא
תן לי את המספר הכל יסתדר
ולפתע הוא נתן בקלות את המספר

התקשרנו, ענתה בחורה אז נתתי לאוסטרלית לדבר, זו הייתה בתו של אדון שודן, היא אמרה שהיא מצטערת אבל אנחנו צריכים ללכת עכשיו, האוסטרלית ניסתה ללחוץ אבל הבת אמרה שהיא לא יכולה להמרות את פיו של אביה.

כמעט שהתחלנו לחזור הגיעה מכונית מפוארת, מהמכונית יצא הנהג ופתח את הדלת לאיש מבוגר נראה כבן -80 שנים או אולי יותר, אני החלטתי (וצדקתי) שזה אדון שודן ועלינו לדבר איתו, האחרים צחקו והמשיכו ללכת לכיוון היציאה משכתי את האוסטרלית איתי וצעדנו לעבר אדון שודן כשזה צועד לכיוון ביתו.
מולנו נעמד איש מבוגר וממושקף שעיניו נראות שעברו הרבה בחיים ועכשיו הן עייפות,פיו היה חסר שורת שיניים עליונות וכשהזיז את לסותיו, דמה למעלה גרה.
אדון שודן?
הוא הנהן בראשו,
שנינו סטודנטים לאדריכלות, למדנו רבות על הבית שלך אנחנו ממש אוהבים אותו בנינו מודלים, הגענו מרחוק אוסטרליה וישראל האם אפשר להכנס ולראות את היצירה המדהימה של קורבוזיה מבפנים?
זה הנהן לשלילה,
ואז הוא הזיז את היד בצורה מעגלית
החברה האוסטרלית, הגיבה במהירות ואמרה לו:
תודה רבה אתה מרשה לנו להקיף את הבית מסביב ולראות אותו מבחוץ ממש תודה רבה, אנחנו ממש שמחים שיצא לנו לפגוש אותך אתה לא יודע איזה אירוע חשוב זה בעבורנו לראות את הבית שלך מסביב תודה רבה לך.
עיניו נפתחו לרווחה, ולהפתעתי היא גררה אותי מיד לצידו של הבית , כך שאדון שודן לא יכול היה להגיד דבר, הוא המשיך לצפות בנו עוד דקה או שתיים ונכנס לו פנימה.
אנחנו הסתובבנו סביב הבית הקפנו את כולו,
הרעיון של הבית הוא החיבור בין המבנה הגאומטרי העצום הזה ובין גן המקיף אותו (מבנה יפיפה שמשלב בתוכו צמחיה ומחובר כולו לגינה המבוייתת שגם אותה תיכנן קורבוזיה) לכן כשהיינו באחורי הבית התחושה הייתה שאכן פלשנו לתוך הבית, כי הגינה והבית אחד הם צפינו במשפחה, צילמנו תמונות הלכנו לבריכה הריקה ממים.
אין ספק, ולכל הדעות המבנה מרשים ביותר, הוא לכאורה נראה פשוט, אך ניתן לראות שהוא לגמרי לא פשוט והגן מוקפד ביותר. כל קומה גבוהה הרבה יותר מהגובה שאנחנו רגילים אליו, כמעט כמו קומה בקניון או דומה לכך,אין עוררין שהמבנה בהחלט מרשים ביותר, אך הוא אינו מזמין אותך להתגורר בו אלא זו וילה לאנשי מוזיאון.

ביום המחרת הלכנו, מספר תלמידי חו"ל, לאכול במסעדה איטלקית (הנחשבת ליוקרתית) לאחר שהזמנתי הרמתי את הראש וגיליתי שאדון שודן יושב בשולחן מולי. כולם חשבו שאני ממציא מכיון שיום קודם הצלחנו להערים על הזקן, כשהוא ומשפחתו קמו לצאת אני קמתי גם כן, הוא ניסה להתעלם ממני, אך אני ניגשתי לאישתו והתחלתי לשוחח איתה,
היא אמרה שהיא אכן גברת שודן
סיפרתי לה שהתרשמתי ביותר מהבית, והיא השיבה שהם מתגוררים בו שנים רבות אז הקסם שונה, עבורם זה הבית אך הם עדיין שומעים כל הזמן על סטודנטים לאדריכלות שבונים מודלים של המבנה…
ניסיתי להזמין את עצמי אליהם הביתה אך לא הצלחתי.

ועדיין יש לי את מספר הטלפון של משפחת שודן, משפחה הודית עשירה שעשתה את הונה בתחום הטקסטיל והזמינה את קורבוזיה לבנות את ביתה במקום חדש ובתולי שהיה ריק ולא היה בו דבר סביב (כמו שקורבוזיה אוהב הרי אין דבר יותר חשוב מהמונומנטים שהוא בנה שלא יכולים להרשות לשום דבר לעמוד סביב) עוד בזמן הבניה החלו לצוץ מבנים במגרשים הקרובים כשהיום המבנה נסתר לגמרי מהרחוב ומשכניו.

השור הזועם

יום רביעי, 5 אוגוסט 2009 תגובה אחת »

כמו שכבר יכולתם להבין אני אוהב את הפרות והשוורים המסתובבים להם ברחובות הודו, מי שעוקב אחר כתיבתי, יודע שהפכתי אותם למדד לשטח ציבורי ושהגיבנת האופינית להם כאן, מטרידה אותי.

סיפור שהיה כך היה:
כחלק ממחקר לסטודיו נסעתי עם אחת הסטודנטיות לעיר העתיקה, היא נהגה על הקטנוע שלה ואני רכוב אחריה, רצינו להגיע לבתים עתיקים בעלי בארות מים אך היא איבדה כיוון, אז ללא התראה היא נעצרה באמצע רחוב צר, והחלה לברר עם העוברים והשבים היכן נמצאים אותם בתים נושנים.
אני שהורגלתי לצפירות אופנועים ומכוניות ציפיתי שמישהו יצפור לה על כך שעצרה עצירה פתאומית אך להפתעתי, לא שמעתי דבר, רק הרגשתי שמשהו מתקרב אלי אך הוא לא צופר, הסבתי מבטי בחטף לאחור וקלטתי פרצוף של שור תקוע לי בפנים, המבט היה זעוף ביותר מיד אמרתי לה (אני חושב שבקול גדול) MOVE MOVE אבל היא בשלה המשיכה לדבר,
לפתע השור הזועם הפנה ראשו כלפי מטה אני הסתובבתי (כדי לזרז אותה ולדבר לתוך אוזנה) ואז חטפתי חבטה עזה מקרנו של השור הישר בכתפי הימינית.
לפני שהוא הספיק לפגוע בי פעם נוספת, העוברים והשבים צרחו לה לסוע מהר והיא עשתה כן, רק אחר כך היא הבינה מה קרה.
אני יצאתי בשלום רק סימן כחול קטן.
הספרדים אמרו שהדרך הכי טובה לטפל במצב היא לתת ווחד כאפה על מצחה של הבהמה, או שבעצם זו הדרך הטובה ביותר לעצבן את החיה.

מאוורר בשקל שישים

יום שבת, 1 אוגוסט 2009 83 תגובות »

לאחר הגשם מזג האויר הצטנן אבל עדיין חם ולח,
הפתרון המקומי והיעיל הוא מאוורר תקרתי, אלו פועלים כל הזמן בתוך הבתים ומי שאין לו אחד כזה לא ישן בתוך הבית, הוא פשוט מוציא את מיטתו החוצה וישן ברחוב, העשירים מבין אלו ישנים על הגגות.
למעשה במבנים הישנים היה תיכנון רק לחללים הרטובים (שירותים ומטבח, לפעמים גם לפינה לכביסה) וזאת מכיוון שמקום השינה בבית משתנה לפי העונה ולפי המיקום הצונן יותר בעונה, הכנסת המאוורירים שינתה חלק גדול בתכנון כי זה אפשר להקצות חדר קבוע לצרכי שינה, גם המזגן שינה רבות, מרגע הופעת המזגן, לא צריך יותר לבנות בצפיפות (תתפלאו אבל בניה בצפיפות עוזרת, משום שהבניין של השכן מצל על הבניין שלך, נוצרות מנהרות רוחות שאפשר לשלוט בהן ובכך למזג את הבתים), גם אין צורך לשתול הרבה עצים גבוהים שיצלו על המבנים ובטח שלא צריך לחשוב על כיווני השמש והאויר בקיצור, המזגן מאפשר לבזבז והרבה מאד.

בחדרי הצנוע יש מאוורר תקרתי, אישית אני לא מסוגל להעביר דקה בחדר ללא המאוור אחרת מרגישים בתוך חממה, עם כל הסרקולציה שאמורה להתבצע עם החלונות או כאשר פותחים את הדלת האויר פשוט לא זז ללא המאוור.

אז מה קורה כאשר המאוור מתקלקל ומפסיק לעבוד?
זה קרה לקראת ערב ולא היה למי לפנות, חשבתי לעצמי שאצליח להתמודד לילה אחד, רק שלא הבנתי כמה זה יהיה קשה, את הלילה ללא המאוורר העברתי בין מקלחות צוננות וניסיונות שינה ללא הצלחה, הדבר שבטוח הצלחתי היה להזיע והרבה אפילו נמנמתי על כסא מחוץ לחדר, שם בחוץ הרבה יותר צונן (כאילו לבני החימר מהן עשוי המבנה שמרו את החום כל היום ובערב החליטו לנקום בי).

בבוקר למחרת פניתי לגורמים, אחרי בירוקרטיה קלה בצהרים הלכתי עם הטכנאי,
זה חשב שאני דביל, אני הפעלתי את המאוור וזה לא עבד, ואז הטכנאי אמר:
Look Look
הוא סובב את המתג המווסט את המהירות [כאילו שאני מאיזה עולם שלישי חסר הבנה באלקטרוניקה ולא מכיר את המתג הזה וכאילו שלא ניסיתי]
אך אז הוא היה בהלם זה אכן לא עבד.

כל ניסיונותיו לתקן עלו בתוהו, ואז הוא פסק:
Not Good
לאחר שהוא הוריד את המאוור לקח אותו ועלה על הקטנוע ,
עצרתי אותו ואמרתי רגע אבל מתי יהיה אחד חדש
Next Week OK
Bye
אני לא ויתרתי
Today

Today? No Next week

Today

ואז הופיע אב הבית ואמר
Today?

Yes Today

Today OK MONEY

שלפתי 10 רופי (שמונים אגורות)
Nhai
הוספתי עוד 10 רופי
OK Today

ושניהם נעלמו,
אחרי מספר דקות הגיעו השכנים שחדרם הוא שתי דלתות ממני, לאחר שאמרתי שלום חזרתי לחדר מחכה שמשהו יקרה ואז שמעתי ויכוח קולני, מחוץ לחדר של השכנים היה אב הבית והטכנאי, באותו הרגע הבנתי שמשהו לא בסדר בסיטואציה והחלטתי להכנס פנימה לחדר.

אחרי מספר דקות הטכנאי הופיע עם מאוורר זה של השכנים והתקין אותו בחדר,
Today OK ?

לא נעים אבל אני ישנתי מעולה הלילה, אבל לא מסגול לדבר עם השכנים,מי ידע שזה מה שהם יעשו.

dscn6302

שם חדש לאתר

יום רביעי, 29 יולי 2009 3 תגובות »

לאחר שהבראתי, והאינטרנט חזר לפעול ערכתי משאל בקרב הסטודנטים ההודים.
ויש לנו שני זוכים מאושרים ופרס ניחומים גם למציע השלישי (אני לא רוצה להתעסק עם אח שלי בכל זאת והדרת פני זקן)

אז סהר וניר ברכותי ותודה רבה.
שעשעתם והנעמתם את זמני. חן חן לכם ותודה לכל המשתתפים.

חנות קטנה ומטריפה

יום רביעי, 29 יולי 2009 תגובה אחת »

בדרכך לגשר אליס עוד בעיר החדשה, קצת אחרי אחד הגשרים העיליים של הרכבת העוברת בעיר, נמצאת חנות ספרים קטנה הממוקמת בנסיגה קלה מאחד הרחובת הפחות סואנים, על השלט הציבעוני כתוב Art Book Center, לא שמעתי על המקום לפני כן אך בהסח הדעת תוך נסיעה בריקשה קלטו עיניי את השלט המרוחק מהרחוב והחלטתי עם חברי השווצרים ללכת ולבחון את ה"מרכז" לספרי אומנות.

כשמתקרבים לבניין מבינים כי החנות נמצאת בקומה השנייה אך לא ברור כיצד מגיעים אליה, צריך להכנס לסמטה צידית ולטפס במדרגות הגבוהות עם מעקה הבטון המטוייח הכחול. מדרגות אלו מובילות למרפסת הקומה השנייה (או כמו שאצלנו אומרים, הקומה הראשונה. כי היא כמובן קומת הכניסה או הרחוב רק אצלנו, אין מוסכמה לגבי קומת הכניסה האם היא הקומה הראשונה או לא).
במרכז המרפסת ישנה דלת ועל הדלת כתוב באנגלית כי יש להוריד נעליים, עוד לפני שהספקנו לפתוח את הדלת או להוריד את הנעליים, נפתחה הדלת על ידי אחד המוכרים ומצידה הימני של הדלת הגיח איש מבוגר ואמר של נעלייך מעל רגלייך (טוב הוא לא אמר את זה כך אבל זו הייתה התחושה), נכנסנו ל"חנות" יותר נכון לחדרון מדפי ספרים עמוסים ועוד ערימות ספרים נוספות על הרצפה וכולם ספרי אומנות, אדריכלות, טקסטיל וכד'.

אני שלא יכול לשלוט על חושי רציתי לגעת אך לפני שהספקתי או איש מבוגר אמר לי "שב תרגע", החלטתי לכבד את המקום וזרמתי איתו
הושיבו אותנו על כיסאות כתר פלסטיק ושלושת המוכרים התיישבו לצידנו על מזרן מוגבה מעל במת עץ שגם היא מקום איכסון ספרים.

לא ידענו מה עושים? האיש המבוגר הסתכל לי פנימה לתוך עיניי הרגשתי כי הוא ממש חודר לי לאישיות, ואז הוא אמר אדריכל? באת ללמוד או לעבוד? חייכתי הרגשתי כאילו זה ברור שהוא יודע כי הרי הוא חדר במבט נוקב, השווצרים היו המומים.

אז איזה ספר אתה רוצה לראות? האמת, רציתי את כולם אבל הוא הרים את היד ושלח את אחד מבניו (מתברר ששני המוכרים הנוספים הם בניו) להביא לי ספר,
את הספר החזיק הבן בשתי ידיים וכך הגיש הוא לי אותו אני קיבלתי אותו כמו במנהג היפאני גם כן עם שתי ידי, ספר סיכום עבודותיו של האדריכל לואי קהאן, האיש המבוגר אמר לי: לך קודם כל קהאן אחר כך קורבוזיה (כאילו שידע שאת הראשון אני מעדיף) ואמר לבן משהו בגוג'רטית (השפה המקומית) זה פתח את הספר באחד העמודים היותר מרשימים מלא בתוכניות ורישומים, לשווצרים הציע ספר על האדריכלות בהודו ובאמדבאד.
לאחר שנשבתי בקסמו של בעל הבית ובאיכותו של הספר הוגשה לי חוברת עתיקה, כזו שאי אפשר להשיג בשום מקום עליה כתוב קורבוזיה בשנדיגר, אני חייכתי (מי שלא קרא את הפוסט על שנדיגר לא מבין על מה מדובר) עיינתי קלות היו שם תוכניות ותמונות ומאמרים אך אמרתי למוכר שאני לא ממש אהבתי (בלשון המעטה) את העיר ואין לי צורך בחוברת, שוב הוא אמר לבנו משהו וזה קפץ לקראתי ופתח בעמוד בחוברת מאמר ביקורת של 4 עמודים על העיר שנדיגרד, מרפרוף וממה שהמוכר אמר כל מה שכתבתי בפוסט נכתב על ידי גדולים ממני.
אך כאן לא הסתיים האירוע הוצגו לי ספרים רבים, לא הייתי צריך לקום המוכר קרא אותי וקלט כל תנועה או מבט של עיניי.
יש לו מגוון כל כך גדול של ספרים והמוכר מכיר את כולם.
מדובר בבחור שאהב ספרים ומצא נישא שלא קיימת לטענתו בכל מדינת גוג'רט, הוא אינו אומן, לא אדריכל ובטח שלא תופר או מעצב אופנה אך הוא אוהב ספרים ומתעיינין באומנות ומכיר את מה שכתוב בספרים שלו, מי צריך מערכת חיפוש בספר כאשר יש לך איש מבוגר כמהו שנהנה מזה ועושה את זאת בחן רב.

רגע לפני שיצאתי מהמקדש הזה שאלתי אותו מהו הספר היקר ביותר שיש לן באוספיו? הוא חייך חשב לרגע והחליט, הוא פתח דלת נוספת בחנות מאחוריה חדרון קטנטן, בחדרון יש ארון בתוך הארון קופסא הוא הוציא את הקופסא מתוכה יצאה עוד קופסא שבתוכה היה ספר גדול מימדים, ספר עם תמונות של טקסטורות בדים ישנים ונדירים מכל מיני מקומות בעולם עלותו של ספר זה היא 10,000 $ לטענתו יש 30 כאלו בעולם.
לא נהנתי כל כך מהתמונות כמו שנהנתי מהידיעה שאני אוחז בידי ספר כל כך נדיר וכל כך יקר.

במקדש הזה הספר הופך לקדוש והמעיין מקבל גם הוא מקום מכובד ביותר.
כל מי שמגיע לכאן חייב לדעתי לעבור בחנות הזו רק בשביל החוויה.

שטח ציבורי – מבחן הפרה

יום רביעי, 29 יולי 2009 אין תגובות »

השאלה מהו שטח ציבורי עולה שוב ושוב במהלך הלימודים,
בכל פעם צריך להגדיר מהו שטח ציבורי יש לתת מחדש הגדרה ולהסבירה.
שוב קיבלתי את המשימה הזו רק שבפעם זו מצאתי הגדרה פשוטה יותר, נכון לקרוא לזה המתכון לבדיקה האם השטח הוא שטח ציבורי:

המצרכים:
1. פרה חופשיה (רצוי פרה הודית עם בעיות)
2. שטח

אופן הכנה:
במידה והפרה החופשייה יכולה להסתובב ולחיות בשטח ללא בעיה זהו שטח ציבורי
בכל מקום שהיא איננה יכולה להיכנס אליו איננו שטח ציבורי לגמרי הוא יכול להיות סמי ציבורי, פרטי או מבנה ציבור אבל אינני יכול להגדירו כציבורי לגמרי, כי בכדי להיות שכזה הציבור צריך להרגיש חופשי להסתובב בו לדעתי.

[ההודים ניסו למצוא חריגים למתכון שהמצאתי אך ניסיונותיהם עלו בתוהו - נסו גם אתם]

לדעתי צריך גם לקחת בחשבון שאי אפשר לקרוא למקום שטח ציבורי כאשר הציבור לא נוכח בו, על כן ניקח לדוגמא דיונת חול ענקית שרגל אדם לא דורכת בה, היא אולי בבעלות המדינה ואדמות אילו הן ציבוריות אך לא לטענתי, לדעתי לא ניתן לקרוא לדיונה הזו שטח ציבורי כי אין ציבור המשתמש בה.

פרה בהפרעה

יום שלישי, 28 יולי 2009 תגובה אחת »

משהו מוזר קורה לחיות כאן, אך המוזר מכל הן הפרות כאן , הן משונות ביותר.
מתקבל הרושם שהפרות פה זקוקות להפגש במהירות עם פיסכולוג או לקבל התייעצות רפואית כלשהי, החופש שלהם ברחובות העיר מוביל אותן להתנהג באופן שאינו מצופה, כמו גירוד גופם עם הרגלים תוך כדי ישיבה כמו כלבים, או נטיה אחרונית כאשר הן נותנות שתן די דומה לדרך בהן הכלבות עושות, ליקוק וניקוי הגוף עם הלשון הארוכה שלהן, נראה לי שיש להן סוג של הפרעת אישיות קלה,
לגבי הדבשת שיש להן אינני בטוח אם מדובר ברצון להידמות לגמלים כאן, או זו דרך לאגור מזון, או אולי שזו גיבנת שנוצרה ממום גנטי וטיפול אורטופדי טוב ומסור יוכל להסיר אותה.

אני קורה להן פרות עם בעיות, הסטודנטים שלומדים איתי חושבים שלפרות שלנו יש בעיות הם אמרו לי שהפרות שלנו רוצות להיות סוסים ועד שלא הראתי להם תמונות הם סירבו להאמין שלפרות בצידו השני של העולם ואני כמעט בטוח שגם באוסטורליה וניו-זילנד אין בעיות אורטופדיות.

אבל אני יכול להגיד שלפרות עם הבעיות יש אורך רוח ,הן לא באמוק לאכול כל היום ללא הפסק הן עושות ויפסנסה וכשנמאס להן מהבלגן הן מורידות את הראש למטה וכל עוברי האורח חוששים מפניהם ובורחים.
הגיבנת מאפשרת העמסת משאות ועגלות על השוורים ללא צורך בחבלים נוספים.

עדין אני חושב שכדאי לשלוח אותן לטיפול בשיטת אלכסנדר.

החיפזון מהשטן

יום שני, 20 יולי 2009 תגובה אחת »

קבענו מפגש לימודים והכנה לסטודיו ב 8:30 בבוקר ביום שבת (כן שבת), הכל כדי לסיים מיפוי עירוני (צריך להעתיק אותה קודם כל מגוגל מפות) רצינו להזדרז ולסיים כדי להנות מיתרת השבת הפנויה, אני כרגיל, כמו פוץ הגעתי לפני הזמן והייתי יחידי, לאורך כל הזמן אמרו שהם עוד רגע בכיתה, אך לבסוף הם הגיעו ב 18:00! ואני הטמבל חיכיתי כל היום, טוב לא הייתי לבד כל תלמידי החו"ל חיכו, וההסבר היה פשוט הם הלכו לראות הארי פוטר ולא ידעו מתי הסרט יסתיים. לאחר עבודה מאומצת לתוך הלילה נאלצנו להגיע לעבוד גם ביום בראשון.

בבוקר יום ראשון, החלטתי לא להקדים ,מכיוון שאני לא טוב בזה יצאתי לטייל בבוקר, והתייצבתי בצהרים, אך שהגעתי התברר שאחת הסטודנטיות ג'יגישה מצאה דירה עם 4 חדרים אז החלטנו הסטודנטית האוסטרלית (שרק הגיעה גם היא במפתיע),הסטודנטית הצורפתיה, האוסטרלית, ההולנדי והישראלי [זה נשמע כמו בדיחה ישנה] לראות את הדירה. הדירה לא הייתה ראויה , אך היום התחיל להיות מעניין, החבר של ג'יגישה הופיע עם רכב והתעקש לקחת אותנו לטעום איזה מאכל, זה נקרה ביסקו קערה עשוייה מתפוחי אדמה מגורדים שבתוכה שמים, גרגרי חומוס, שעועית, סויה, שקדים פיסטוקים ועוד מוסיפים תבלינים (מתוקים) ויוגורט לא נשמע משהו אבל הטעם הוא טעמו של מוזלי איכותי.
לאחר שנהנו רצינו לחזור ללימודים אבל נחטפנו, החבר אמר בסדר אבל התחיל בסיור בעיר שבסופו הגענו לביתו, התיישבנו בחדר האירוח ג'יגישה נעלמה ומצאנו את עצמנו עם החבר שנתן הרצאה בענין ממשל, האיר את ענינו כיצד העניינים מתנהלים בהודו בעניני בירוקרטיה, הודית. וכיצה יש לנהוג על מנת להסתדר. ולהשיג את מבוקשך, המשרתים הכינו עבורינו, שתייה בקיצור נהננו מאחר צהריים רוגע , רק כשהחל להחשיך קלטנו שהשעה כבר אחרי שש ועלינו לחזור לבית הספר, הבנו גם איך ההודים מצליחים למרוח את הזמן זה לא שהם מורחים זה שהכל רגוע.

לאחר עבודה קלה, אמרתי שאני מאד מעוניין לראות ריקוד בוליוודי וריקוד מסורתי, ישר הוזמנתי לבוא לביתה של אחת הסטודנטיות שם עושים חזרות לריקודים לקראת החתונה של בן הדודה, תוך שלוש דקות הייתי על הקטנוע שלה בדרך לבית הדודה השווייצרים הצטרפו גם כן.
קיבלנו מופע ריקודים הודיים פרטי, כולל מבט מבפנים על משפחה הודית ויחסי הכוחות בבית, השיא היה כאשר אחת הדודות בת 59 מלאה ביותר רקדה כאילו היא מחוץ לאטמוספרה תנועות הידיים שלה היו עדינות וכולה נראתה מרחפת.
לאחר שהתחברתי איתה קיבלתי שיעור זריז בריקוד מסורתי והצעה לבוא ולהופיע בחתונה.